Предыдущая публикация
Преподобный Савва Освященный и уроки его жития
Проповедь прот.Сергия Филимонова от 18 декабря 2022 г.
Сегодня наша Церковь празднует память преподобного Саввы Освященного (439—532), написавшего первый Устав последования церковных служб, известный как Иерусалимский Устав, и используемый по настоящее время в Православном богослужении.
Тогда к иерусалимскому патриарху Салюстию обратились монахи палестинской пустыни с просьбой поставить «Феодосия и Савву архимандритами и начальниками всех монастырей, находящихся около Святого Града». Патриарх удовлетворил просьбу монахов, преподобному Феодосию (424— 529) было вверено общежительное монашество (киновии), а Савве – отшельническое, а также иноки, жившие по кельям в лаврах (анахореты). Два человека, два друга, два монаха, два великих преподобных. Они создали особый Устав, по которому могли жить монахи, где бы не находился монастырь, чтобы не было никакой раздробленности и самодеятельности.
Сегодня, если мы приедем в любую православную страну, то все равно попадаем в действие того первого Устава, и нам легко молиться: хоть язык может быть не знаком, но мы понимаем структуру службы.
Единообразие в церковной службе важно и необходимо. Ведь человеческая природа такова, что мы не ценим что у нас есть, а хотим нечто новое. Существует даже синдром заезжего священника. Я вот тружусь 15 лет, молюсь, а результата никакого нет. А приехал кто-то откуда-то, и сразу бросаюсь к нему. Он скажет какое-то волшебное слово, оно должно обязательно помочь. Произнесем это слово, и жизнь церковная изменится: станет одухотворенной, практически святой. А то батюшка все время говорит: «Молись, да молись». Надоело. Сколько можно с ним молиться, а тут вот скажешь слово, и все изменится.
Преподобный Савва Освященный ведал человеческую природу, знал, что люди предпочитают делать то, что им нравится по своему собственному разумению. Поэтому он составил единое последование богослужения. На него роптали братья, его не раз предавали, неоднократно жаловались на него Патриарху. Но все осталось так, как было святым Саввой установлено, так велик был его авторитет в пустынях около Иерусалима.
О постепенности в церковной жизни
Сегодня я напомнил вам о падшей человеческой природе, когда нам в духовной жизни все время хочется чего-нибудь необычного, сверхъестественного, и, главное, молниеносно действующего. А Церковь напоминает, что все происходит весьма медленно. Человек вызревает постепенно. События, описываемые Святым Евангелием, напоминает об этом: только через двенадцать лет кровоточивая исцелена, через восемнадцать лет сляченная (скорченная) выпрямлена, через тридцать восемь лет расслабленный у Силоамской купели встал. Нам не нравятся такие сроки. Мы их не любим. Мы хотим, чтобы было завтра, в крайнем случае —послезавтра, а терпеть восемнадцать лет для нас невозможно.
Уроки жития преподобного Саввы
Мы воспеваем преподобного Савву: «и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́» (тропарь). Действительно, множество трудов: он устроил большое количество монастырей, поставил везде игуменов. Вся пустыня около Иерусалимских краев была населена монашеством. Во всех пещерах, пустынях жили сотни монахов. Всех он посещал. «Граждани́н же пусты́нный достохва́лен» —почитает преподобного Савву Святая Церковь (кондак).
Но сегодня я хочу обратить ваше внимание лишь на некоторые моменты его жития, потому что в целом мы не сможем с вами быть такими, как он. Хотя бы потому, что пещер здесь нет, пустынь тоже. Все коттеджами и дачами застроено. Можно, конечно, считать пещерой какую-нибудь дачку деревянную или погребок, но это совсем не то, сами понимаете. А там пустыня.
Преподобный Савва родился в богатой семье в Каппадокии (Малая Азия). Его отец был крупным военачальником. Уехав по делам службы в Александрию, он взял с собой жену, а пятилетнего сына оставил на попечение дяди. Когда мальчику шел восьмой год, юный отрок поступил в находившийся поблизости монастырь, где скоро научился читать и хорошо изучил Священное Писание. Напрасно родители уговаривали святого Савву вернуться в мир и вступить в брак. Савва в 17 лет избирает совсем другой путь — он идет в монашество, перебирается в Палестину, где ему открывается жизнь Небесная.
Однажды, один из братьев монастыря, где подвизался Савва, промок под холодным дождем и положил просушить свою одежду в хлебную печь на дрова, да и забыл о ней. А печи в Палестине были огромные, в человеческий рост, куда два-три человека могли войти одновременно. Братия же про одежду не знала и затопила печь. Тогда тот монах спохватился и стал скорбеть и плакать о своем одеянии: печь уже вовсю разгорелась. Юный Савва сказал: «Не плачь». Перекрестил себя крестным знамением, зашел в горящую печь, извлек просушенные, но неповрежденные одежды, и сказал: «На, брат, прими это». И, все братья ужаснулись: если в 17 лет совсем молодой монах может такие чудеса совершать, как три вавилонских отрока в пещи огненной, то что же будет, когда он повзрослеет и возрастет духовно, коли и сейчас Господь к нему так благоволит?
Но это чудо касается каждого из нас. Почему? Если мы относимся с состраданием к ближнему, переживаем, что у него в жизни произошло несчастье, Господь с любым из нас может сотворить великое чудо. Я помню, когда мы паломничали в Святую Землю и заодно мы посетили бывший Константинополь, ныне Стамбул, то у одной из сестер была мечта, чтобы ее крестик был освящен на иконе Влахернской Божией Матери. Но, как с нами часто бывает, она, оставив свой крестик у иконы, потом забыла о нем. И вспомнила только вернувшись на корабль. А у этой сестры было обетование, что она привезет крестик в дар, вот она и начала горько сокрушаться и упрекать себя. Мы за нее помолились Господу, и вдруг через несколько минут она находит в каюте свой крестик, который прежде оставила у иконы. Благодаря такому чуду, она свое обетование исполнила. Я хочу, чтобы вы поняли и запомнили: молитва искренняя за ближнего, когда мы от сердца переживаем и сочувствуем, очень приятна Богу, и Бог может сотворить любое чудо даже в наше время.
Поэтому, если вы кому-то сочувствуете или вас попросили о молитве, то вы проявите сострадание человеку, узнайте, чем он болеет, почему за него просят помолиться. Услышали, что у этого человека, например, онкологическое заболевание, он проходит химиотерапию. Тогда вы поняли, что ему будет несколько дней очень-очень плохо, и ваше сердце коснется сострадание. И это сострадание, соединенное с молитвой, может сотворить великое чудо. Такое же, как сотворил для монаха, забывшего в печи свою одежду, преподобный Савва, прекрасное житие которого описал святой Дмитрий Ростовский. У кого будет желание, откройте, почитайте, советую.
Второй момент из жития преподобного Саввы, на который мне сегодня хотелось бы обратить ваше внимание— это то, как святой Савва по мере своей жизни получал ряд даров от Бога. А как они приобретались? Давайте рассмотрим.
Один из первых даров, который получил Савва от Бога, был дар не испытывать жажды в жару и зной в пустыне. Получил он его, как это часто бывает в Церкви, за послушание и терпение. Он вместе со своим учителем преподобным Евфимием и двумя собратьями-монахами шел по безводной иерусалимской пустыне. Палил сильный зной. Там и теперь даже в декабре может быть под 40 градусов в тени, которой нет. Преподобный Савва устал, изнемог от жажды, ведь он шел за учителем по послушанию, а вот другие два монаха были подготовлены к таким испытаниям. И святой Савва упал от бессилия, потеряв сознание. Тогда его великий учитель преподобный Евфимий стал взывать Богу: «Господи Боже, дай воду в сей безводной земле, чтобы утолить жажду изнемогающему брату». После молитвы, он копнул несколько раз землю попавшейся ему палкой, и потекла вода. Преподобный Савва напился и пришел в себя. С этого дня Господь ему дал возможность переносить любую жару и зной, не изнывая от жажды. Этот Божий дар он получил по молитве учителя и по проявленному им терпению и послушанию.
Один из следующих даров, которые обретал преподобный Савва, был дар безбоязного обращения с любыми животными, даже с дикими и хищными. Они его не трогали и слушались. Этот дар он получил так: однажды святой Савва молился в пустыне, и бес, что хотел его напугать и изгнать с места, превратился в свирепого страшного льва, как-бы желавшего съесть святого. Лев то бросался вперед, то пятился назад, опять бросался и опять пятился. И Савва, не убоявшись, сказал: «Если у тебя есть от Бога власть съесть меня, то чего же ты пятишься назад? Если же нет, то зачем ты трудишься понапрасну? Ибо силою Христа моего я осилю тебя, лев!» И дьявол в облике льва убежал от него с позором. Вот за то, что святой не испугался страха бесовского, был от Бога послан ему дар не бояться никаких зверей.
Ведь к чему призывает нас Святая Церковь? Чтобы мы учились преодолевать страсти плотские. Посмотрите на духовную логику святого Саввы — если Богом попущено льву съесть его, то пусть так и будет.
Так и нам надо рассуждать: «Господи, если попущено, что я сгорю в этом доме, то я сгорю. Если попущено, что с этим кораблем я утону, то я утону». А у нас всегда возникает животный страх. Да, это инстинкт самосохранения. Но прежде всего надо предавать душу свою в руки Божии, а не следовать за инстинктами. Господь говорит: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» (МК.8,35). Все очень просто. Господь учит нас преодолевать смертный плотской страх. Естественно, каждому присущ страх смерти. Вы что думаете, святые не боялись, когда шли на мучения? Боялись, но Господь, за то, что они прежде всего имели страх Божий, даровал им Свою благодать для того, чтобы они были мужественными и умели преодолевать плотские страхи.
Этот случай в пустыне с мнимым львом учит нас тому, что если мы стараемся преодолеть с надеждой на Бога любые страхования, предаваясь полностью в руки Его, то Господь обязательно управит ко благому.
Так преподобный Савва больше не боялся никаких львов, прогонял их, аки домашних кошек, обращался к ним с назиданиями, а они его понимали. Когда однажды пытался лев съесть послушника святого Саввы, то преподобный прогнал его со словами: «Пошел прочь!». И лев убежал.
В другой раз святому в пустыне негде было остановиться, и он зашел в логово льва и лег спать. Лев вернулся и был недоволен, что его место занято, начал святого зубами вытаскивать за монашескую одежду. Но когда потревоженный львом преподобный Савва проснулся, то не испугался, а стал читать полунощницу. Лев сидел и терпеливо ждал, когда же Савва закончит молитвы. А потом опять пытался вытащить святого. Савва сказал: «Зверь! Пещера просторна, нам обоим ее хватит, и мы можем жить оба вместе: один Творец нас создал. Если же ты не хочешь быть со мной вместе, то ты лучше уйди отсюда: я достойнее тебя, потому что создан рукою Бога и почтен Его образом». Лев устыдился и ушел. А Савва остался жить в Его пещере.
Вот какие чудеса происходят со святыми. Понятно, что это сверхъестественно. Но я хочу, чтобы вы видели причину, почему святой обрел такой дар от Бога. А не просто охали и ахали: ой какое чудо! В основе чуда лежит конкретное проявление движения души человека. Святой Савва отдал себя в руки Божии, помолился, преодолел страх, и Господь дал ему дар не бояться диких зверей, а диким зверям повелел слушаться преподобного, как первозданного Адама.
Я еще много мог бы рассказать и о других дарах, какие Господь даровал преподобному. Но вам сегодня достаточно понять и обдумать то, о чем я уже сказал. Первое — сострадание, боль в сердце и молитва за ближнего может совершить чудо. Второе— мы приобретаем дары тогда, когда проявляем терпение, послушание и преодолеваем всевозможные страхи, вверяя себя в руки Божии. На словах это, так просто, но на практике это бывает очень и очень сложно.
Поэтому давайте в этом потренируемся, ведь до конца поста есть время. Вот вам всеобщее благословение. Подумайте о том, что я сегодня сказал. и постарайтесь эти дары в себе проявить. Кто знает, может Господь с кем-то из вас или ваших ближних сотворит Свое чудо. Господь не только для прославления совершает чудеса, но для нашего обучения, для нашего понимания.
Мы с вами призваны, подчеркиваю, призваны привлекать дары Святого Духа. Это наше и право и обязанность, мы должны учиться у наших святых как правильно это делать. Желаю вам обрести дерзновение в вашей духовной жизни, а преподобный Савва да поможет вам в этом внутренне благодатном и благодарном духовном делании.
Следующая публикация
Нет комментариев