Предыдущая публикация
«...
по Божию изволению и ПО УКАЗУ ГОСУДАРЯ жити начав, уведех слухом от многих донесений»... СВЯТИТЕЛЬ ДИМИТРИЙ РОСТОВСКИЙ. Житие (краткий пересказ, выдержки): Дни памяти: ст/ст. 23 мая (Ростов.), 19 июля, 21 сентября (Обретение мощей), 28 октябряРодился в декабре 1651 года в Макарово, недалеко от Киева. В 1662 году поступил в Киево-Могилянскую коллегию. Успешно изучил греческий и латинский языки, классические науки. 9 июля 1668 года принял монашество с именем Димитрий. До весны 1675 года проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре. 23 мая 1675 года рукоположен во иеромонаха Черниговским архиепископом Лазарем. Проповедовал в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Был игуменом Максимовской обители и Батуринского Никольского монастыря. В 1684 году вызван в Киево-Печерскую Лавру. В 1684 году поручено составление Четиих-Миней на весь год. Работа требовала огромного напряжения сил и анализа множества источников. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении двадцатилетнего труда. В 1701 году вызван в Москву и хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру. В 1702 году назначен митрополитом Ростовским. Продолжал заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви. Умер 28 октября 1709 года, не оставив имущества, кроме книг и рукописей. Причислен к лику святых 22 апреля 1757 года. Празднество установлено 21 сентября, в день обретения мощей. "Посетив опять на следующий год Ярославль, он был озабочен вразумлением некоторых из числа меньшей братии его обширной паствы — их встревожило повеление царское о брадобритии, потому что они, по слепоте своей, почитали лишение бороды за искажение образа Божия. Святитель сам рассказывает, как однажды, при выходе из собора после литургии, два не старых человека остановили его с вопросом: как повелит им поступить, потому что они предпочитают положить лучше головы свои на на плаху для отсечения, нежели бороды. Не приготовленный к ответу святой Димитрий спросил только у них: «Что отрастет? голова ли отсеченная или борода?» — на их ответ: «Борода»,— сказал им в свою очередь: «И так лучше нам не щадить бороды, которая столько же раз отрастет, сколько ее будут брить; голова же отсеченная — только в воскресение мертвых». После такого вразумления увещевал он и сопровождавших его граждан покоряться во всем предержащей власти, по слову апостольскому, и не в зримом, внешнем образе, разуметь подобие Божие. Впоследствии написал он по этому предмету целое рассуждение, которое было неоднократно печатано по воле государя; это был первый опыт состязания его с раскольниками, ему неизвестными до пришествия из Малороссии. «Аз смиренный не в сих странах рожден и воспитан, — писал он, —ниже слышал когда о расколах, в стране сей обретающихся, ни о разнствии вер и нравах раскольничьих; но уже здесь, по Божию изволению и ПО УКАЗУ ГОСУДАРЯ жити начав, уведех слухом от многих донесений». Тогда же, для назидания своей паствы, кроме устного проповедования слова Божия, написал он катехизические наставления, в более доступном виде вопросов и ответов о вере, а также зерцало православного исповедания и еще двенадцать статей о пресуществлении хлеба и вина в тело и кровь Господа нашего Иисуса Христа..."Православие. Ру. Православный Церковный календарь 2022 г 28 октября/10 ноября.
Следующая публикация
Нет комментариев