Предыдущая публикация
Ведьмины болота
Реальная история. Родители моего мужа живут в деревне. Деревня хоть и недалеко от города, есть там проблема - болота, они буквально опоясывают территорию вокруг леса. Вокруг деревни лес, богатый грибами, ягодами, зверьем. Местные жители, которые знают все места вдоль и поперёк и то не раз натыкались на неизведанные топи. Те болота местные жители называют ведьмиными. Я улыбнулась, когда услышала это название, больше походило на детскую страшилку. Но свекровь моя рассказала мне следующую историю.
-В 70-х годах случилась эта история. Я тогда девчонкой еще совсем молодой была, но запомнила эту историю очень хорошо. Местная жительница Александра Николаевна Колесова с дочерью Ниной пошли в лес за брусникой. Это был конец августа, начало сентября, ночи в наших краях уже в это время холодные. А брусника крупная, бордовая, в хороший год ковром расстилается, ну как не пойти её собирать. И вот собирали они ягоду, да и не заметили, как между собой потерялись. А тогда про телефоны сотовые никто и не знал. Нина звала мать, не дозвалась, к вечеру вышла из леса, подумала, что мать уже дома. Когда вернулась домой с полной корзинкой ягоды поняла, что мать так и не вернулась. Позвонила участковому. Он мужик хороший, отзывчивый. Он был участковым сразу на две деревни, как только закончил дела, приехал сразу к Нине на мотоцикле. Выслушал встревоженную женщину, попросил найти фотографию мамы, сказал, что утром соберёт народ и приступит к поискам. Объяснил, что сейчас уже ночь, а вокруг болота, можно людей погубить, если сейчас туда сунуться.
Нина ночь не спала, ждала, что мама вернется. Но к утру Александра Николаевна так и не объявилась. Собрался народ, участковый обозначил круг поиска. Никто из местных жителей не остался равнодушным, все кто мог – пришёл. На следующий день милиция с города приехала, кинолог с собакой, расширили круг пояска.
Искали Александру Николаевну несколько дней, но ничего не нашли, ни её саму, ни вещи, ни следов каки-либо. Предположили тогда, что утонула она в болоте. Дочь очень горевала, винила себя в случившемся, понимала, что мать не молодая, надо было её дома оставить, отговорить в лес идти. Да и смерть такая, что врагу не пожелаешь, утонуть в болоте…
Через недели три после случившегося прибегает к Нине местный мужичок, запыхался, глаза горят:
-Нинка, на охоту давеча я пошёл. Долго бродил по лесу со своим ружьишко, а потом смотрю в далеке кто-то стоит. Пригляделся- мать твоя. Только она, как не в себе, как чумная будто, на ведьму похожа. Волосы совсем седые стали, растрепанные, одежда грязная. Но я её сразу узнал. Кричу ей: "Баба Шура, где же ты была? Мы тебя всей деревней искали. Нинка вон себе места не находит. Извелась по тебе вся". А она меня будто не слышит, развернулась и в лес пошла, я за ней, но сам не понял, как её потерял из виду. Иду, дороги не разбирая, смотрю под ногами топь болотная началась, ещё бы пару шагов и мог сгинуть...
Нина услышала это, аж сердце сжалось. Жива! Звонит участковому, тот приехал быстро. Нина стала умолять его возобновить поиски, так как видел Александру Николаевну местный житель живой и невредимой в лесу. Участковый попросил в администрации несколько человек. Опять прочесали лес - ничего, никого, ни каких следов…
Нина расклеила на остановке, магазине, почте, объявления о пропаже с фотографией мамы. После этого стали местные жители, да и просто заезжие грибники, да охотники видеть время от времени в лесу женщину, очень похожую на пропавшую Александру Николаевну, только волосы у нее были все седые и лохматые. Местные жители прозвали эти болота ведьмиными. Сочли, что коль видят бабу Шуру люди, значит скитается та по земле, не находит её душа покоя. Никак иначе в ведьму переродилась. Некоторые путники готовы были поклясться, что слышат в лсу в районе тех самых ведьминых болот плач. Рассказывали, что тот, кто встретит незнакомую женщину в лесу, подумает, что она потерялась и попробует её остановить, то баба Шура уведет его в топи болотные.
Местные поговаривали, что если скотина забрела в те болота, то можно её уже не ходить не искать - утопла в ведьминых болотах.
После пропажи Александры Николаевны каждый год кто-нибудь в этих лесах да пропадает бесследно, поговаривают, что не иначе ведьма губит народ.
В лес недалеко от деревни каждый год на учения приезжают солдаты из воинской части, живут в палатках по несколько месяцев. Встречали солдаты в лесу женщину, потом спрашивали у местных не пропадал ли кто-то из жителей. Хоть в историю о ведьме никто из них не верит, но часовым и солдатам запрещено уходить в лес, если увидят женщину, которая бродит по лесу. Знают, что много народу бесследно сгинуло в этих местах.
А Нина долго ждала мать, всё надеялась, что та вернётся. К зиме только смирилась с её гибелью. Поставили матери на кладбище крест, да закопали несколько личных вещичек там. А сейчас и Нины уже нет на этом свете, крест бабы Шуры сгнил, могилка травой заросла. Вспоминают о ней только тогда, когда опять кто-нибудь сгинет на болотах...
автор канал на дзене - #ТакаяРазнаяЖизнь
-В 70-х годах случилась эта история. Я тогда девчонкой еще совсем молодой была, но запомнила эту историю очень хорошо. Местная жительница Александра Николаевна Колесова с дочерью Ниной пошли в лес за брусникой. Это был конец августа, начало сентября, ночи в наших краях уже в это время холодные. А брусника крупная, бордовая, в хороший год ковром расстилается, ну как не пойти её собирать. И вот собирали они ягоду, да и не заметили, как между собой потерялись. А тогда про телефоны сотовые никто и не знал. Нина звала мать, не дозвалась, к вечеру вышла из леса, подумала, что мать уже дома. Когда вернулась домой с полной корзинкой ягоды поняла, что мать так и не вернулась. Позвонила участковому. Он мужик хороший, отзывчивый. Он был участковым сразу на две деревни, как только закончил дела, приехал сразу к Нине на мотоцикле. Выслушал встревоженную женщину, попросил найти фотографию мамы, сказал, что утром соберёт народ и приступит к поискам. Объяснил, что сейчас уже ночь, а вокруг болота, можно людей погубить, если сейчас туда сунуться.
Нина ночь не спала, ждала, что мама вернется. Но к утру Александра Николаевна так и не объявилась. Собрался народ, участковый обозначил круг поиска. Никто из местных жителей не остался равнодушным, все кто мог – пришёл. На следующий день милиция с города приехала, кинолог с собакой, расширили круг пояска.
Искали Александру Николаевну несколько дней, но ничего не нашли, ни её саму, ни вещи, ни следов каки-либо. Предположили тогда, что утонула она в болоте. Дочь очень горевала, винила себя в случившемся, понимала, что мать не молодая, надо было её дома оставить, отговорить в лес идти. Да и смерть такая, что врагу не пожелаешь, утонуть в болоте…
Через недели три после случившегося прибегает к Нине местный мужичок, запыхался, глаза горят:
-Нинка, на охоту давеча я пошёл. Долго бродил по лесу со своим ружьишко, а потом смотрю в далеке кто-то стоит. Пригляделся- мать твоя. Только она, как не в себе, как чумная будто, на ведьму похожа. Волосы совсем седые стали, растрепанные, одежда грязная. Но я её сразу узнал. Кричу ей: "Баба Шура, где же ты была? Мы тебя всей деревней искали. Нинка вон себе места не находит. Извелась по тебе вся". А она меня будто не слышит, развернулась и в лес пошла, я за ней, но сам не понял, как её потерял из виду. Иду, дороги не разбирая, смотрю под ногами топь болотная началась, ещё бы пару шагов и мог сгинуть...
Нина услышала это, аж сердце сжалось. Жива! Звонит участковому, тот приехал быстро. Нина стала умолять его возобновить поиски, так как видел Александру Николаевну местный житель живой и невредимой в лесу. Участковый попросил в администрации несколько человек. Опять прочесали лес - ничего, никого, ни каких следов…
Нина расклеила на остановке, магазине, почте, объявления о пропаже с фотографией мамы. После этого стали местные жители, да и просто заезжие грибники, да охотники видеть время от времени в лесу женщину, очень похожую на пропавшую Александру Николаевну, только волосы у нее были все седые и лохматые. Местные жители прозвали эти болота ведьмиными. Сочли, что коль видят бабу Шуру люди, значит скитается та по земле, не находит её душа покоя. Никак иначе в ведьму переродилась. Некоторые путники готовы были поклясться, что слышат в лсу в районе тех самых ведьминых болот плач. Рассказывали, что тот, кто встретит незнакомую женщину в лесу, подумает, что она потерялась и попробует её остановить, то баба Шура уведет его в топи болотные.
Местные поговаривали, что если скотина забрела в те болота, то можно её уже не ходить не искать - утопла в ведьминых болотах.
После пропажи Александры Николаевны каждый год кто-нибудь в этих лесах да пропадает бесследно, поговаривают, что не иначе ведьма губит народ.
В лес недалеко от деревни каждый год на учения приезжают солдаты из воинской части, живут в палатках по несколько месяцев. Встречали солдаты в лесу женщину, потом спрашивали у местных не пропадал ли кто-то из жителей. Хоть в историю о ведьме никто из них не верит, но часовым и солдатам запрещено уходить в лес, если увидят женщину, которая бродит по лесу. Знают, что много народу бесследно сгинуло в этих местах.
А Нина долго ждала мать, всё надеялась, что та вернётся. К зиме только смирилась с её гибелью. Поставили матери на кладбище крест, да закопали несколько личных вещичек там. А сейчас и Нины уже нет на этом свете, крест бабы Шуры сгнил, могилка травой заросла. Вспоминают о ней только тогда, когда опять кто-нибудь сгинет на болотах...
автор канал на дзене - #ТакаяРазнаяЖизнь
Следующая публикация
Нет комментариев