Предыдущая публикация
💢 Всевышний Аллах ненавидит сквернословие и оно не имеет никакого отношения к Исламу, и оно является признаком лицемерия, и оно ведёт в Ад...
Если бы это знали те, кто сквернословит❗
⠀
▪ Всем известно, как в последнее время участилось употребление сквернословия и мата некоторыми мусульманами, и дело дошло до того, что в этот скверный и тяжкий грех впали даже некоторые соблюдающие мусульманки и даже дети! В связи с этим хотелось бы сделать всем нам напоминание некоторыми достоверными и великими пророческими хадисами относительно пагубности данного греха:
⠀
✅ Со слов Джабира ибн Самуры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, непристойность и сквернословие не имеют никакого отношения к Исламу! И поистине, наилучшее исповедание Ислама у того, кто обладает наилучшим нравом».
• ‘Абдуллах ибн Ахмад в “Зауаид аль-Муснад” (5/99), Ибн Аби Шейба (12/452), Абу Я’ля (7468).
• Хафизы аль-Мунзири, ад-Думьяты, аль-‘Иракъи, ас-Суюты, аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “аль-Матджар ар-рабих” (268), “Тахридж аль-Ихья” (3/150), “ад-Дурр аль-мансур” (4/24), “Сахих ат-Таргъиб” (2653).
⠀
✅ Со слов Абу Умамы аль-Бахили (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Стыдливость и молчаливость – это два ответвления веры, а сквернословие и красноречие – это два ответвления лицемерия».
• Ахмад (5/269), ат-Тирмизи (2027), аль-Хаким (1/51).
• Хафизы аз-Захаби, Ибн Хаджар, Мухаммад аль-Мунауи, аль-Альбани, Шу’айб аль-Арнаут подтвердили достоверность хадиса. См. “аль-Кабаир” (стр. 472), “Хидая ар-ррууа” (4/368), “Тахридж ахадис аль-Масабих” (4/227), “Сахих ат-Таргъиб” (2629), “Тахридж Шарх ас-Сунна” (3394).
⠀
✅ Со слов Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Нет ничего тяжелее на весах в Судный День, чем благой нрав. И поистине, Всевышний Аллах ненавидит произносящего мерзости!»
• аль-Бухари в “аль-Адаб аль-муфрад” (464), ат-Тирмизи (2002), Ибн Хиббан (5693).
• Имамы ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, аз-Захаби, аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “аль-Ахкам ас-сугъра” (835), “Му’джам аш-шуюх аль-Кабир” (2/89), “Сахих ат-Таргъиб” (2641).
⠀
✅ Со слов Абу Хурайры и Абу Бакрата (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Стеснение из веры, а вера в Раю. Что касается сквернословия, то оно от чёрствости, а чёрствость в Аду».
• Ахмад (2/591), ат-Тирмизи (2009), Ибн Маджах (4184), Ибн Хиббан (608).
• Имамы ат-Тирмизи, Ибн Хиббан, ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, аз-Захаби, аль-Альбани, Мукъбиль ибн Хади подтвердили достоверность хадиса. См. “аль-Ахкам ас-сугъра” (852), “аль-Кабаир” (стр. 472), “Сахих ат-Таргъиб” (2628), “ас-Сахих аль-Муснад” (1447).
🔹 Сквернословие, мат, нецензурная брань, грязные, оскорбительные слова – всё это раньше употребляли только в низших слоях общества порочные и нечестивые люди, а сейчас это стало нормой и обыденным явлением, даже среди некоторых мусульман, которые, вроде как должны сильнее всех из людей быть непричастными к сквернословию!
Более того, следует отметить, что некоторые учёные-медики и психологи отнесли сквернословие к разновидности заболевания, которую они называют «копролалия». Данное название происходит от греческого «копрос» – кал, грязь и «лалия» – речь. Так в медицине называют болезненное, а иногда непреодолимое влечение к сквернословию и нецензурной брани безо всякого повода.
Просим Всевышнего Аллаха уберечь нас и наших детей от этого скверного греха!
Следующая публикация
Комментарии 2